而且，玉簪子的特性，這一點(diǎn)柳毅比誰(shuí)都清楚。
他自己就駕馭著玉簪子，自然知道玉簪子的特性，那就是能夠?qū)⑷俗兂苫钍?。?dāng)初柳毅曾經(jīng)用玉簪子“自殺”過。
他是已經(jīng)死了。
至于后來(lái)又“復(fù)活”了，恐怕就是靠著玉簪子的特性，將他的尸體變成了活尸，所以才“活”了過來(lái)。
只是，即便“復(fù)活”，柳毅也是以“活尸”的狀態(tài)復(fù)活。
若說(shuō)與其他活尸的區(qū)別，恐怕就是他的意識(shí)了，他是有意識(shí)的，是他駕馭了玉簪子，而不是玉簪子控制住了他，這是本質(zhì)的區(qū)別。
柳毅現(xiàn)在知道了自己的情況，他的身體已經(jīng)是活尸，正因?yàn)槿绱?，繡花鞋的突然襲擊，踩中了他的影子，甚至導(dǎo)致柳毅體內(nèi)的五臟六腑都破碎成了一塊塊的碎片。
但他卻依舊沒死。
反而與繡花鞋形成了僵持，這才有尸奴關(guān)押繡花鞋的事。
如果他不是活尸，被繡花鞋踩中影子，恐怕早就死了。
那才是真正的死亡！
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