王肅很有靈性，在古籍翻譯、考證上，有著得天獨(dú)厚的天賦優(yōu)勢，現(xiàn)在唯一的問題是……沒有新出土的古籍。
白圖估計，等自己打下荊州，差不多就能有些震驚儒林的發(fā)現(xiàn)。
至于從揚(yáng)州挖出先秦儒家未傳世的經(jīng)典？
這有些難……
畢竟先秦時吳越都被認(rèn)為，屬于“諸夏”中最不純的，甚至被中原地區(qū)，認(rèn)為是更接近于“夷狄”的，哪怕是楚國，在強(qiáng)盛之前，都在此范疇。
信奉“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”的孔子，根本沒到過吳越之地，唯一來過的“南方”就是前往楚國國都之行郢都，也沒過長江。
七十二賢中，也只有一位南方人言子。
所以孔子才有“吾門有偃，吾道其南”的說法，然而言子也沒有回南方，而是在魯國落地生根。
因此……白圖要強(qiáng)行在揚(yáng)州，挖掘出什么古遺跡，怕是有些說不過去。
等到了荊州，那就不一樣！
著名的“見兩小兒辯日”事件，就是發(fā)生在郢都、也就是現(xiàn)在江陵、荊州城附近，白圖預(yù)感自己肯定會發(fā)現(xiàn)些什么，所以提前讓王肅和孔融先翻譯、解讀。
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