當(dāng)然，作為模板的南匈奴內(nèi)遷的政策，現(xiàn)在已經(jīng)崩了，漢室衰微之后，河套地區(qū)的南匈奴，已經(jīng)開(kāi)始占據(jù)郡縣為亂！
白圖臉色比剛剛稍微好些，但還是說(shuō)道：“恩，元嘆先不要急，金陵現(xiàn)在可還少不了你?！?br>
白圖表示：你很優(yōu)秀，我已經(jīng)把你納入備用人才資源庫(kù)了。
連續(xù)兩位被拒，其他人也想要再觀望觀望，白圖這時(shí)也直接說(shuō)道：“我先定下一個(gè)調(diào)子，今后吏部每年對(duì)夷州總督部，一樣也會(huì)有一次評(píng)定，東人的人口與人心相背、教化程度，也都將是評(píng)定的重點(diǎn)?！?br>
白圖直接透露出了，想要開(kāi)化東人的意愿。
無(wú)疑令很多世家豪右失望，張氏的張這時(shí)猶豫了一下，之后還是說(shuō)道：“主公之德可明鑒日月，但是……夷狄之有君，不如諸夏之亡也，夷人久居島上，早已豺狼成性，而不通禮義，不若等教化之后，再觀其后效?！?br>
張的意思是，要給予東人以“人”的待遇之前，不如先試試，能不能教化他們。
不過(guò)對(duì)于這種直接質(zhì)疑白圖的人，不等白圖說(shuō)話，就已經(jīng)有人開(kāi)始伸脖子……
“好一個(gè)‘夷狄之有君’！是不是還要‘詩(shī)曰：戎狄是膺，荊舒是懲’……不知張你是要懲戒誰(shuí)？又是當(dāng)誰(shuí)是夷狄之君！”禰衡伸出脖子喊道。
張：？？？
“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”常見(jiàn)的解釋有兩種，一種是“夷狄”有君主統(tǒng)治，還不如“諸夏”沒(méi)有君主統(tǒng)治時(shí)有禮義；另一種是說(shuō)連夷狄都有明君，可憐諸夏各國(guó)卻沒(méi)有明君……
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