于吉在江東“人緣”很好。
好到什么程度？
史書(shū)中，孫策斬于吉的原因，是因?yàn)榭吹剿嫉罆r(shí)，“蠱惑”的百姓過(guò)多。
而演義中，孫策斬于吉的原因，是有一次孫策在吳縣酒樓中，招待袁紹使者的酒宴上，于吉穿得花里胡哨的出現(xiàn)，這時(shí)竟有不少江東文武，下樓迎接于吉……
兩者一個(gè)是強(qiáng)調(diào)百姓中的影響力，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)對(duì)江東達(dá)官顯貴的影響力，但歸結(jié)一處，都是于吉的人緣，或者說(shuō)是人脈、影響力過(guò)大，而激怒了孫策！
在演義中，孫策之死也與于吉有關(guān)——他殺死于吉后的疑神疑鬼，令許貢刺客造成的創(chuàng)傷崩裂。
不過(guò)對(duì)于現(xiàn)在吳縣的百姓來(lái)說(shuō)，于吉雖然是神仙，但是白圖……那可是再世神農(nóng)！
對(duì)于華夏文明來(lái)說(shuō)，尤其是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之后，帝王將相的地位，一向是高于普通神仙的，山神水神都要朝廷冊(cè)封立廟，除非是昊天上帝之類(lèi)的天神天帝，在百姓心中才有超過(guò)皇帝的地位。
而神農(nóng)作為三皇，在百姓心中的地位，可比什么山精水怪高到不知道哪里去的。
尤其白圖又是切實(shí)統(tǒng)領(lǐng)著揚(yáng)州，令揚(yáng)州百姓的生活切實(shí)改變的人主，這“再世神農(nóng)”的存在感，比“泥塑神農(nóng)”更高得多！
白圖見(jiàn)到百姓沿途阻路，也登上了馬車(chē)頂——白圖的馬車(chē)也是雙層的。
“春耕還順利吧？”
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