而在城姬世界，南中地區(qū)的情況，與“各種史料”有相契合之處，也有截然不同的地方。
整個益州南部，由西到東依次是永昌郡、越巂郡、朱提郡、牂z牁郡，歷史上在諸葛亮平定南蠻反叛后，又置建寧郡、云南郡、興古郡，合稱南中七郡！
算起來益州的南中，比揚州的山越、荊州的武陵，所占的比重、要大得多，南中的人口甚至并不比巴郡、蜀郡、廣漢郡、犍為郡這巴蜀四郡少，算上漢中郡，益州北部才有人口資源的絕對優(yōu)勢。
蜀國之所以被蔑稱為蜀國、而不是益國，也是因為其勢力核心，一直是在巴蜀，對南中七郡的要求，僅僅是那時奉上錢財與兵源，這點與“死乞白賴”、非要一點點磨掉所有山越的東吳截然相反。
除了蜀漢“將目標放在了北方”這外部原因之外，也是因為南中內(nèi)部情況的復雜！
相比于揚州的山越、荊州的武陵郡，南中不僅更大，而且漢夷沖突更小，內(nèi)部更加團結(jié)……
所謂的南中大姓、也就是南中的豪族，雖有漢文化傳承，但究竟是學了漢學的夷人，還是遷來南中后，與夷人通婚的漢人，早就已經(jīng)沒有哪家說得清楚。
這些“南中大姓”，既有漢人豪族的特點，也有南蠻部族的特性，唯一的區(qū)分是自稱“漢人”的南中大姓中出的首領，被稱為“蠻王”，而南蠻部族中出的首領，則被稱為“夷王”。
無論蠻王還是夷王，標準都是“漢夷共服”，雖然從南到北，也存在越是偏南、夷人部族比例越大、漢文化比重越小的情況，而且畢竟分別歸屬城姬與蠻姬，但南中漢夷在利益上區(qū)別不大。
在面對益州北部的漢人時，南中的南人，反而覺得南中蠻更像自己人——這點比荊南豪族更甚。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀