而就在這時，徐蓉也在楚王宮門前求見——因為楚王宮……性質(zhì)已經(jīng)更接近楚王“府”，故而出入宮門變得更加私密，不過流程也更加簡單。
尤其是對于徐蓉的來說……
因為之前的祭祀改革、祭禮改革，徐蓉經(jīng)常會低調(diào)打扮后，秘密前來，與白圖私會——私下里會面商討正事的意思！
畢竟在這方面，白圖為了“隨和”一些，不將一些無所謂的矛盾過于激化，一直讓徐蓉在“沖鋒陷陣”。
楚國從立國之初，就明確指出了“受命于民”，也就是將自己的正統(tǒng)性，完全與民眾的支持聯(lián)系在一起，而并沒有尋求于天命的庇佑。
不過哪怕如此，白圖也絕不想背一個“逆天而行”的名頭，畢竟哪怕是思想最新潮的楚民，對天命也不可能無感。
而且在楚國內(nèi)的影響且不說，尤其是在楚國之外，會給其他諸侯，乃至于不愿透露姓名的漢天子，以最好的抨擊白圖的借口！
故而白圖可從沒有將“天命”歸于糟粕之中，只是強調(diào)“天心即民心”。
就好像當初在送還玉璽的時候，白圖還不是也“真香”的吃了天命的紅利？
到現(xiàn)在輔漢勢力治下的百姓，都將此事記在心上，令劉備等人在民間的輿論方面，也不敢直接抨擊白圖的本質(zhì)，最多是抨擊楚國的種種政策。
甚至宣傳漢室的天命正統(tǒng)性時，也在百姓心里已經(jīng)留下了裂痕。
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