相當(dāng)于將南疆人也調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家一起修路……
這路固然是在南疆，不過(guò)對(duì)楚國(guó)來(lái)說(shuō)，卻同樣意義重大——如果道路暢通，則南疆根本沒(méi)有獨(dú)立于華夏文明之外的基礎(chǔ)。
更不用說(shuō)，現(xiàn)在的經(jīng)費(fèi)，還包括了禮部的楚學(xué)宣導(dǎo)的開銷。
一來(lái)是因?yàn)槌?guó)的鄉(xiāng)學(xué)、縣學(xué)發(fā)力，令“讀書人”的比例大幅提升，二來(lái)也是因?yàn)槌W(xué)不同于舊儒學(xué)，本身就有極強(qiáng)的傳播力、并且也重視向真正的底層宣播，而儒學(xué)的“底層”，也是士族的“底層”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有將民間的底層算進(jìn)來(lái)。
畢竟孔子周游列國(guó)的時(shí)候，城郭外的“野人”，還都是近似部落制度。
至少也得有個(gè)跟腳，才能算是底層，純“野人”只能算工具……
在春秋時(shí)期，儒學(xué)已經(jīng)是最先進(jìn)的學(xué)說(shuō)代表，也的確對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到了巨大作用，不過(guò)以儒學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)定義現(xiàn)在的宣播目標(biāo)，未免太形而上學(xué)。
楚學(xué)的特殊性，與楚國(guó)的基礎(chǔ)教育普及程度，令楚國(guó)禮部有足夠的宣播楚學(xué)的人手！
至于向北一些，那些遷徙的部族，還有南中大族，與蜀侯之間的紛爭(zhēng)，陳宮現(xiàn)在完全不想理會(huì)，楚國(guó)也是這個(gè)意思！
并不是不感興趣，而是……還沒(méi)有到插手的時(shí)候。
楚國(guó)現(xiàn)在要做的，是將南疆徹底收入囊中。
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