萬山舊部落所在的區(qū)域本無人居住，是因?yàn)橄柔嵊形鍌€(gè)家族陸續(xù)聚集開墾，才形成現(xiàn)在的部落與貴族階級(jí)。
其中，拉巴烏賴Laba’ui家娶了布農(nóng)nV子為妻。她烤番薯時(shí)會(huì)先挖一個(gè)坑，將石塊以火燒燙後與番薯一起投入，再用土掩埋燜熟。
她總會(huì)趁著家人下田工作時(shí)，吹口哨引來大批蛇群，將百步蛇和番薯一起燜熟。在家人返家前，nV子會(huì)先以蛇r0U果腹，番薯則留給家人。一天一天下來，家人日漸消瘦，卻不清楚原因?yàn)楹巍?br>
一天，家人趁著nV子去河邊取水時(shí)掘開土窯，這才發(fā)現(xiàn)nV子有吃蛇r0U的惡習(xí)。這是家人漸漸消瘦的原因，也是褻瀆神靈的行為，家人因此將她放逐出部落。
臨行前，nV子與丈夫約定要在祖布里里Tsubulili和孤巴察峨Gubatsaeh大石相見，就一邊吃著蛇r0U，一邊吐著蛇骨離開了。那些蛇骨在落地後變成百步蛇，這便是當(dāng)?shù)厣哳悩O多的原因。
nV子抵達(dá)約定地後，卻遲遲等不到她的丈夫。*那時(shí)，大石還像小米糕一樣松軟，所以她一踩上去就能留下腳印，趴下來就印出了人形。*
最後，她獨(dú)自回到位於桃源的布農(nóng)族部落。
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*她念了咒語將自己化為巖雕。*
*神奇的是，nV子的手一碰到大石，石頭表面就變得像小米一樣柔軟。nV子於是在上面畫了許多圖案。*
五、神話分析
1.奇談為主，神話、寓言為輔，意念尚未JiNg確，還在口傳者不斷發(fā)會(huì)想像改造的階段。
2.放逐等於宣告Si刑，交由饑餓或野獸結(jié)束其生命。
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