托德挑了挑眉毛，直接翻到了報告的第二頁，修士喬就目前繁重而又惡劣的工作環(huán)境，提出了他的建議：前期送往修道院的『圣經(jīng)』，獲得了老修士們的一致推崇，他們甚至將圖書館中放在展柜中的手抄本拿了下來，放上了這些包裝和字體無可挑剔的新『圣經(jīng)』。如果可能，用修士喬的原話來說，『是否能夠考慮一下，向修道院再多送一些精美的書冊，以招募更多的修士進入暮西鎮(zhèn)？』
看到這句話，托德幾乎能夠看見，那個坐在桌子前，通紅著眼睛，在『勞累致死』和『賣友求榮』二者之間，痛苦掙扎一番，最終選擇了后者的修士。
大筆一揮，托德在這頁上寫下了『同意』一詞。
再翻到報告的第三頁，喬總算開始說起了暮西鎮(zhèn)的正事。
暮西鎮(zhèn)核心區(qū)域的調(diào)整已基本完成，按照古泰羅城池的區(qū)塊分布，主要對住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、公建區(qū)的建筑群落重新進行了規(guī)劃。至于外部區(qū)域的規(guī)劃，只有一個大概的方案，擬在下個月開始進行拆遷和設(shè)計:工業(yè)區(qū)向北方的山脈外置、畜牧區(qū)向南部丘陵外置、農(nóng)業(yè)區(qū)向東部平原外置，同時開始召集人手修建騎士團本部、軍營、訓練場、馬廄、大集市、中心廣場和沐浴場等建筑物。
修士喬還專門針對上述這些城鎮(zhèn)設(shè)施和功能建筑，做了一份粗略的財務(wù)測算。托德看著資金需求的那一長串數(shù)字，仔細數(shù)了一遍位數(shù)，最后不可思議的倒吸了口涼氣。
修士在報告中，尤其對于托德提出修建『沐浴場』的必要性，進行了質(zhì)疑。在他看來，洗澡這種事情不僅沒有任何用處，反而會疏遠圣靈與凡間的距離。
看到這里，托德突然想起自己好像一周沒洗澡了，不自覺撓了撓后背。
在中世紀，按照天父教會的觀點，骯臟的軀體被看作更能接近上帝，不洗澡則成了圣潔的象征。那些有足夠勇氣長年不洗澡的人，甚至會被冊封為圣人，就如同前世古代褒獎貞婦烈女的貞節(jié)牌坊一般。許多虔誠的神職人員開始了渾身污穢的艱苦修行——在圣經(jīng)中，甚至有一位人物，堅持50年不洗臉，不洗腳，最終被成功封圣！
托德有心想改變這一狀況，但考慮到目前居民的財政狀況，只能強壓下推行沐浴場的想法，在報告末尾的批注上，標明了優(yōu)先修建騎士團本部和大集市，其它建筑可以暫緩。
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