雖然取了兩個(gè)帶有大明特色的名字，但改變不了他們是外國(guó)人的事實(shí)。
沈浪自然也知道他們，此時(shí)也注意到了這兩人。
作為后世人，沈浪自然對(duì)傳教士這個(gè)名詞并不陌生，在來(lái)大明之前，他就知道湯若望這個(gè)人，還有一個(gè)南懷仁，因?yàn)樵诙嗖侩娨晞≈谐霈F(xiàn)過(guò)。
不過(guò)，南懷仁這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有出現(xiàn)，正史中他是在大概十年后才來(lái)到這片土地，只是現(xiàn)在不知道他還有沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)了。
而龍華民，來(lái)大明就要早得多了，距今已有五十年，此時(shí)更是一個(gè)年近九十的老頭。
但是在沈浪來(lái)大明之前，對(duì)他并不怎么了解，可能是他很少在電視劇中出現(xiàn)過(guò)吧。
雖然如此高齡，但這個(gè)老頭還是閑不下來(lái)，一直孜孜不倦的進(jìn)行著他的傳教事業(yè)。
對(duì)于這些傳教士，沈浪的觀感一般，所以這幾年來(lái)，一直采取不接觸的方式，哪怕龍華民和湯若望主動(dòng)求見(jiàn)，他都婉拒了。
倒不是他對(duì)這兩人有多厭惡，而是作為后世人，知道正史中的一些傳教士的邪惡，他們往往是侵略者的馬前卒，在中華大地犯下累累罪行。
當(dāng)然，沈浪也知道如今大明的這些傳教士，和后世的那些傳教士還是有一些區(qū)別的，他們加強(qiáng)了中西交流，對(duì)大明也做出過(guò)一些貢獻(xiàn)。
但是，沈浪是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者，這些人想要接觸自己，無(wú)非是想吸引自己入教，這根本是不可能的。
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