b起幻相，幻相T又更為復(fù)雜了不少，更麻煩了不少。
幻相在制造前，如果沒有好好塑造「它是什麼物T」，不框定它的特X，或是直接以「它是幻相」這樣沒意義的概念塑造，就會出現(xiàn)一片不穩(wěn)定、復(fù)雜的半霧狀的黑sE球T，那一片混沌，雖然很容易消散，但有極高的可能誕生出意識。若要是更加指定是「具有意識的存在」，那就更有機(jī)會。原因很簡單，幻相的本質(zhì)就是思想的活動，幻相就是意識，稍不留神，那個意識就會開始自我發(fā)展了。
這樣既是物T、又不是真實(shí)存在，有著思想、但又不是生物的東西，通稱是「幻相T」。
幻相T的出現(xiàn)，必然存在著至少一位的創(chuàng)造者，由他們發(fā)想出這個概念，在刻意或是不經(jīng)意間創(chuàng)造出這樣的幻相，接著，在這樣的基礎(chǔ)之上，也必然會有至少一位的維持者，只有他們還記得這個概念的存在，才能延續(xù)它的存在。
剛出現(xiàn)的幻相T，基本上就是一個剛誕生的、空的意識，但其意識的基礎(chǔ)構(gòu)造跟創(chuàng)造者一樣，且因?yàn)榛孟郥的本質(zhì)是創(chuàng)造者的思維活動，所以作為創(chuàng)造者思維的一部份，它可以從創(chuàng)造者的思考活動中反向獲得記憶與知識，過幾周的學(xué)習(xí)、x1收、整理後，思考能力就會與創(chuàng)造者差不多，成長的速度極快，之後的成長速度就會趨緩，變得跟正常人差不多。
幻相T擁有多少力量，存在有多深刻，取決於維持者的數(shù)量，與維持者多信任它的存在，同時。這樣的力量也包含它的最重要的部分：思考能力。在它的思考之下的決策，要如何布局，才獲得更多的維持者，要如何建構(gòu)，才讓維持者為它提供更多的幻相力，要如何戰(zhàn)斗，才會有更高的戰(zhàn)斗力，這些都取決於幻相T自己的思考能力。在獵人眼里危險的獵物，都是思考能力極強(qiáng)的幻相T，所以協(xié)會特別忌憚存在很久的幻相T，有時候b起去狩獵，不要去接近反而是最好的決策。
不過幻相T最終的心智的成熟程度不一定，并不是每一個幻相T都能成長到那種程度，端看創(chuàng)造者是以怎樣的形象創(chuàng)造的、有多少維持者，以及許多外部因素，例如有多少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，周遭的事物讓幻相T獲得多少知識，綜合下來決定著幻相T思考能力的極限，也決定幻相T力量的極限。無論怎麼成長，創(chuàng)造者很大的程度限制了幻相T的型態(tài)，而且其的想法對幻相T的影響也很大，因此才會特別區(qū)分。
維持者就的定義就b較復(fù)雜了，以最寬松的定義來說，只要「認(rèn)知到它的存在」就能對它產(chǎn)生輕微的影響了，而強(qiáng)烈認(rèn)知到它的存在，甚至每天花時間想像它的存在，影響就極大，維持者最高效率的型態(tài)是「信仰者」，將它認(rèn)定為神只，以「全知全能」為前提，每天用禱告、冥想的時間去想像它的存在，雖然需要大量的時間與人力，這樣真的會使它漸漸成為那樣的存在。
也因此，獵魔者協(xié)會與其他幾乎所有的異常自治組織，都會對宗教特別關(guān)注，一旦被判定邪教，對待的手段非常嚴(yán)苛，例如協(xié)會就規(guī)定，對於邪教的處置都是血洗，頂多就是保留重要人物，以便之後的追蹤與歸檔，但這都是獵人自己決定的，基本政策還是不留活口。
對於幻相T來說，最危險的因素其實(shí)是「曝光」。如果被太大量的人認(rèn)知到自己的存在，也沒有對他們限制自己的形象，那麼這些新的維持者對於幻相T的想像很容易變質(zhì)，這樣對於幻相T是bSi刑還要慘忍的現(xiàn)象。例如紅衣小nV孩，一般人不知道的是，在被傳播出去之後，在當(dāng)?shù)赜懈嗳四繐?、并相信它的力量，而被翻拍成電影後，就突然消聲匿跡了。
所有人不知道的是，它其實(shí)是真實(shí)存在的幻相T，由於電影的關(guān)系，使得大多數(shù)人認(rèn)知到它，但大多數(shù)人又只想得到「那是電影」、「它實(shí)際上不存在」，使得它的存在很不穩(wěn)定，甚至之後還有許許多多的二次創(chuàng)作，使得它不能維持它想要的樣子，無法控制自己的形象，它的意識也跟它的形T一樣，時而消失、時而存在，在那之間不斷痛苦掙扎，要生不生、要Si不Si的，這樣幾乎可說是不存在了。
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