說一句b較傷自尊的話，民國(guó)時(shí)代的中國(guó)，在西方世界的普遍印象，基本上是一個(gè)愚昧、動(dòng)亂、無可救藥的落后國(guó)家，哪怕與黑非洲相b也毫無優(yōu)越之處。
確實(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然還擁有古老的璀璨文明，但在西方人的眼中，卻早已輝煌不再，被時(shí)代所拋棄。遍地都是破敗不堪的中世紀(jì)鄉(xiāng)村，貪婪野蠻的軍閥和盜匪，以及與現(xiàn)代化生活完全無緣，時(shí)刻掙扎在Si亡線上的可悲窮人――正如同我們這些現(xiàn)代的中國(guó)人，用充滿優(yōu)越感的眼光去看待非洲人一樣。
而僅有的少數(shù)例外，就是位于那些通商口岸里的一系列“文明”孤島，確切地說，就是那些由外國(guó)管治的租界。在西方人眼中，這些租界被視為連接“現(xiàn)代西方”和“傳統(tǒng)中國(guó)”兩個(gè)shijie之間的橋梁。而其中最大也是最繁華炫目的一座“橋梁”，則莫過于大上海的“十里洋場(chǎng)”了。
民國(guó)時(shí)代的東方魔都大上海，究竟是怎樣的一副面貌？
――叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)挠熊夒娷?，蘇州河上的外白渡橋，閃耀著霓虹燈光的十里洋場(chǎng)，渾身咖喱味的印度阿三，戴著藤帽打著綁腿的安南巡捕，西裝革履、趾高氣揚(yáng)的各國(guó)洋人，一口流利外語的金絲眼鏡買辦，身穿旗袍、牽著寵物狗的摩登nV郎，走街串巷、黝黑g瘦的h包車夫，賣白蘭花和梨膏糖的饒舌小販，滿臉菜sE的碼頭苦力，收音機(jī)廣播里放送的昆曲和京劇，用“標(biāo)準(zhǔn)石油”鐵皮桶搭建的閘北棚戶屋，衣衫襤褸、偷偷剝樹皮充饑的鄉(xiāng)下乞丐，面h肌瘦、神sE黯淡的大煙鬼……
當(dāng)民國(guó)的農(nóng)村全面破敗，不但農(nóng)民生計(jì)艱難，餓殍遍地，就連地主也大量破產(chǎn)的時(shí)候，充滿了現(xiàn)代氣息的魔都上海，顯然格外具有x1引力。因此，幾乎每一年都有許多外地人前來上海謀生。而上海灘從1840年的荒蕪蘆葦灘，發(fā)展到20世紀(jì)的中國(guó)第一大城市，也是得益于全國(guó)人口和財(cái)富的不斷涌入――雖然不如后世的“深圳速度”，但也算是發(fā)展得很快了。
此外，在民國(guó)年代，那些失勢(shì)下野的軍閥政要，前清王公們，為了防備遭到昔日仇家的秋后算賬，以及享受現(xiàn)代化的高質(zhì)量生活，也都喜歡扎堆地往上海和天津的租界里鉆（例如《情深深雨蒙蒙》里面nV主角的老爹，虛構(gòu)的東北軍閥陸振華），一旦局勢(shì)有變，又可以立即再次出山，猶如現(xiàn)代的海外政治避難者一般――只不過當(dāng)時(shí)在中國(guó)人的土地上，就到處是洋人的地盤，所以政治避難只要跑幾步路就可以了。
總之，除了沒有網(wǎng)絡(luò)和電視，現(xiàn)代的各種生活必需品，在上海都能Ga0得到，現(xiàn)代人穿越過去不會(huì)有太多的不適。
雖然那年頭上海的治安不如后世，h金榮、杜月笙這樣的黑幫分子橫行幾十年無人能治，但b起四川袍哥闖進(jìn)成都市政府綁r0U票的囂張程度，上海的社會(huì)秩序在民國(guó)已經(jīng)算是相當(dāng)不錯(cuò)了。
但是，這一切從西方傳來的現(xiàn)代化文明生活方式，主要都集中在租界的十里洋場(chǎng)。而十里洋場(chǎng)外面的上海市區(qū)，就沒有那么美好了。
首先要注意的是，雖然當(dāng)時(shí)的上海已是遠(yuǎn)東最為現(xiàn)代化的繁華都市，但是與如今基礎(chǔ)建設(shè)極佳的上海不同，除了公共租界以外，居住在華界的相當(dāng)一部分上海市民，是用不上電也沒有自來水的，市容市貌呢，用現(xiàn)代中國(guó)的東西不好類b，總之基本上就跟大家在國(guó)際新聞里看到的印度和巴西貧民窟差不多?！?
你知道嗎？在民國(guó)年間上海閘北的棚戶區(qū)，幾乎人人都會(huì)穿墻術(shù)！
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