夏杰笑了笑，也沒(méi)賣關(guān)子，直接開口說(shuō)道：“反對(duì)派的理由即是大多都建立在生物學(xué)上，有的也是針對(duì)之前所提到過(guò)關(guān)于野人出沒(méi)的各種證據(jù)，一共有五個(gè)方面的質(zhì)疑?！?br>
“首先第一個(gè)質(zhì)疑的就是野人的毛發(fā)，近年來(lái)，DNA檢測(cè)技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)了，反對(duì)派的人士希望能有人送來(lái)一些所謂的野人毛發(fā)用來(lái)做DNA檢測(cè)?！?br>
“不過(guò)可惜的是，目前還沒(méi)有任何人這么做過(guò)，或者說(shuō)，根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)野人毛發(fā)。”
“另外關(guān)于腳印，反對(duì)派認(rèn)為這種大型的腳印想要造假其實(shí)很簡(jiǎn)單，所以并不具備參考價(jià)值?！?br>
“其二，野人的目擊者大多都是一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)動(dòng)物觀察訓(xùn)練的人，沒(méi)有心理準(zhǔn)備，也沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備的他們，在慌忙中看到了某種大型動(dòng)物，就很容易把這些不熟悉的動(dòng)物和當(dāng)?shù)貜V為流傳的野人聯(lián)系起來(lái)?！?br>
“其三，野人如果真的存在，應(yīng)該會(huì)留下化石或者牙齒等存在的證據(jù)，但據(jù)今為止，卻并未發(fā)現(xiàn)任何任何相關(guān)的證據(jù)。”
“按理說(shuō)如果一個(gè)物種存在，至少會(huì)留下尸體或者牙齒等證據(jù)，但據(jù)今為止，一例證據(jù)都沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)，這也是個(gè)疑點(diǎn)。”
“其四，雖然野人生活的地方都是人跡罕至的原始大森林，但是這些森林也并不是沒(méi)有人抵達(dá)過(guò)，甚至很多地方都有專業(yè)的考察團(tuán)隊(duì)仔細(xì)的考察過(guò)，但是都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)野人的蹤跡?！?br>
“這么看來(lái)，野人在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)根本沒(méi)有生存空間，自然也不可能存在了。”
“至于第五嘛，就生物學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)種群的存在，最重要的是生存與繁衍，因?yàn)橐粋€(gè)高等動(dòng)物物種不可能靠著雌雄一對(duì)繁衍下去的，一個(gè)族群太小時(shí)，首先就要面對(duì)雌雄比例難以維持的為題，而且小群體的近親繁殖必然會(huì)導(dǎo)致遺傳多樣性消失，導(dǎo)致種群滅亡。”
“所以野人要想從古生存至今，那么至少數(shù)量得保存在幾百的數(shù)量，但數(shù)量如此眾多的群體，不可能到現(xiàn)在都沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，以上就是反對(duì)派的主流學(xué)說(shuō)了?！?br>
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀