當(dāng)夏杰說出了玉錢和平安扣有著本質(zhì)上的區(qū)別時(shí)，直播間的觀眾們都十分好奇。
“若是這么說的話，杰哥能告訴咱們，那這平安扣的由來，到底是從什么演變出來的呢？”
“我想，夏教授既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩者之間的不同，當(dāng)然也是知道這平安扣的模板到底是什么東西的，咱們就好好等著夏教授給咱們指點(diǎn)迷津了。”
夏杰看著此刻直播間的觀眾們都很好奇，便開口繼續(xù)說道：“再說說玉璧，在咱們?nèi)A夏古代，玉壁有的有文飾，有的是素面無紋的，所以再式樣上玉璧先勝一回合?！?br>
“《周禮·春官·大宗伯》記載，‘以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方’?！墩f文》中釋璧：‘瑞玉，圓器也?！?br>
“可見，玉璧被古人視為祥瑞之重器。而作為佩飾的系璧尺寸要比作為禮器的玉璧尺寸小，一般認(rèn)為在10CM以內(nèi)。以璧為佩飾主要自戰(zhàn)國至漢代盛行，由此古人佩系璧由來已久。然在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的古代，開采玉石不是件容易的事情?！?br>
“再加之將璞玉琢成玉璧全靠雙手來完成。如此珍貴之物必會被古代皇室帝王壟斷獨(dú)享，所以玉飾品從廟堂走到民間經(jīng)歷了漫長的過程。在這漫長的過程中智慧的勞動人民將其縮小簡化，既省材料又省人工，還有美好的寓意，成為了咱們?nèi)缃耠S處可見的平安扣?！?br>
夏杰說完之后，手中的平安扣已經(jīng)制作完畢，其光滑水潤的色澤，以及簡約而不簡單的外形，頓時(shí)吸引了直播間觀眾們的注意力，對于這么一個(gè)平安扣，不少年輕較小的觀眾們還是很感興趣的。
“嘖嘖，沒想到看起來如此簡單的玩意兒，其中居然隱藏著這么多門門道道，實(shí)在是讓人有些意想不到啊。”
“或許這就是咱們?nèi)A夏前輩們的智慧呀：將古代皇宮里邊的東西，簡化成為自己平時(shí)能夠用得上的東西，還為其賦予了美好的意義，實(shí)在不得不感慨前輩們的偉大?！?br>
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