次日一早如狼似虎的虎賁軍就將長社縣主要官員全部捕獲老練的廷尉馮劫稍一偵訊就讓一眾貪官污吏們竹筒倒豆子般抖了個干凈得到了大量的貪污罪證。八度吧報知始皇后始皇震怒下令盡數(shù)斬家財充公家屬全部貶往邊疆守邊。
從即日起始皇雖然行程不變但至此再不接見地方官員和鄉(xiāng)里長老！摸不清其中虛安的各級官員自然是一陣惶恐但后來一見并沒有什么驚雷落下來便也慢慢釋然了！
始皇一行抵達鄒城召集當?shù)厝迳戏迳搅⑹滔马炠澢氐碌氖缓笙律接懻摲舛U及望祭河川的儀式。
這時候始皇帶來的六位博士和當?shù)厥辔蝗迳制鹆藸幾h。
身穿寬大儒服頭帶高聳儒冠的魯儒生共有十二人與會帶頭的儒生鄔成五十來歲頭早白臉色紅潤稱得上是鶴童顏說話時中氣十足聲如洪鐘言詞犀利處處逼人。他斬釘截鐵地說：“按照古制天子行封禪之禮必須步行上山頂所以經(jīng)過這么多年盡管有這么多天子來行封禪之禮泰山仍然沒有車道。”
這次始皇帶來的六位博士乃是以舊周派姬周領(lǐng)頭他雖然已七斗多歲仍舊是長身玉立風(fēng)度翩翩。遠看上去如五十多歲的人只是滿臉皺紋甚深白更為稀巰挽髻都嫌勉強。他慢條斯理地爭辮說：“老朽翻遍《周禮》、《儀禮》和其它古籍也沒見著這項規(guī)定。再說從泰山腳下至山頂共一百四十八里零三百步要是走路像我們這里的人有幾個能走上山頂?”
其實這兩派人所爭地并不完全是儀式問題里面還含帶著誰來主持這項儀式的問題。鄒成的這班當?shù)厝迳挲g都不趨過五十歲。自從秦滅六國后法家抬頭儒家式微專門為別人主持生喪婚嫁、祭祀天地祖先大典的儒生收入大為減少社會地位也一落千丈。不得不靠農(nóng)耕漁樵作為副業(yè)維持溫飽因此個個鍛煉得身強力壯上泰山如同履平地。
反觀這些隨始皇來的博士年紀最輕的也過六十幾年來在咸陽養(yǎng)尊處優(yōu)除了白窮經(jīng)為皇帝解答一些典故儀式上的問題外儒家六藝詩、書、禮、樂、射、御中的御車、射箭運動。早就碰也沒碰過了！當然一個個年老體衰如何能步行上一百四十八里零三百步的泰山頂?
他們上不去當然會由魯儒生司儀。
同時泰山為天下圣山尤其在齊魯人眼中更是天下群山之主所以魯國孔子就有‘登泰山而小天下’的豪語。始皇要是帶領(lǐng)群臣驅(qū)車輕易而上泰山如何顯得尊貴和偉大?只有經(jīng)過千年萬苦才能接近地東西才顯得出它的神圣和神秘也才會受到人們的尊崇。
因此他們一定要堅持秦始皇一步步地走上山頂。齊魯雖已亡國受秦統(tǒng)治但這唯一留下的圣地必須要他尊敬膜拜。
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