真實(shí)的X命殞落眼前,臨終的SHeNY1N回蕩耳邊;賈賽情急割腕,將鮮血灌入最後一nV的嘴內(nèi)。九如藥人之血乃天下不可多得之靈藥,甫入嘴便止住了老化衰敗現(xiàn)象,再經(jīng)葉琴樂(lè)音引導(dǎo),終於打通最緊要的關(guān)卡,令天仙長(zhǎng)老逃過(guò)Si神召喚。但她功T散盡終是事實(shí),即便撿回一命,也成了行將就木的枯瘦老嫗。

        葉琴知道此刻病人最需要的便是休息,遂甩手握拳、b了個(gè)收拍動(dòng)作,解散樂(lè)隊(duì),帶著賈賽來(lái)到旁邊的休息室。他握著賈賽的手,仔細(xì)檢查血跡,說(shuō)道:「?jìng)跓o(wú)須點(diǎn)x便能止血,自癒能力甚快,血Ye又具神奇藥效……這便是醫(yī)王宗《血佛圖冊(cè)》里的喂鷹養(yǎng)息功吧?我今天真是開(kāi)了眼界。真是佛祖、耶穌、玉皇大帝諸神庇佑,把你給請(qǐng)來(lái)了咱家病院?!拐f(shuō)著便向賈賽俯身敬禮,給他一個(gè)西洋式的擁抱。

        賈賽垂著頭,低聲道:「抱歉,我不知道她們的情況如此嚴(yán)重。若我能在一開(kāi)始便割腕輸血,也許今日便無(wú)人Si亡。」

        「噢,你已經(jīng)很了不起了。今天換作是張隱、寧?kù)o云親來(lái),想必也只能做到這般地步?!谷~琴曾於國(guó)外攻讀音樂(lè)博士學(xué)位多年,早已習(xí)染洋人熱情作風(fēng)與外放的同志情感;當(dāng)下便r0u著賈賽的PGU,吻著他的臉龐,以身T的接觸撫慰他自責(zé)的心。

        「蘿莉天仙派的情況還好吧?」賈賽關(guān)心問(wèn)道。

        「你有顆善良的心?!谷~琴m0了m0賈賽的頭,說(shuō)道:「別擔(dān)心,我已派屬下前往萌萌幼稚園,也向道門(mén)各派發(fā)出協(xié)防通知。宋歪歪再怎麼猖狂,也該考慮與整個(gè)道界為敵的下場(chǎng)。我們道界的聲勢(shì)雖不及佛家四大山門(mén),但各派聯(lián)合所創(chuàng)的幾個(gè)大型法陣,可是連摩訶糗都不敢小覷呢?!?br>
        葉琴走向茶水間,泡了兩杯咖啡,續(xù)道:「我要好好感謝你的幫助,不知你想要什麼樣的謝禮?」

        賈賽輕輕推開(kāi)葉琴,掏出垂軟的孽根,問(wèn)道:「我的下T喪失了B0起功能,可否請(qǐng)你診斷一下?」

        葉琴見(jiàn)之,雙目放光,口水直流;「嘿嘿」y笑兩聲,拉起窗簾,鎖上房門(mén),從懷中倒出許多情趣用品,對(duì)著粉紅J施展百千種道門(mén)房中y術(shù)。其技之巧、姿勢(shì)變化之多,宛如桃花nV斗周公,又似潘金蓮大戰(zhàn)西門(mén)慶,令日月草木皆失sE,牛鬼蛇神齊發(fā)春。

        「讓你瞧瞧道門(mén)最高醫(yī)典《本草gaN目》里的B0起絕技──聞J起舞?!拱艘粽崎T(mén)口吐真言,無(wú)端之劍對(duì)空畫(huà)出數(shù)道法咒;腰沉腿跨,開(kāi)gaN納J。葉琴以口對(duì)口的方式向賈賽渡入真氣,接著雙腿夾緊,閉氣鎖gaN,飛身一縱,拔得賈賽騰空飛旋。他以腥臭孽根為劍,對(duì)著賈賽口鼻頻送劍招;可b東晉祖逖與劉琨,聞著臭J的味道而奮發(fā)舞劍。

        賈賽咬著牙、撇過(guò)頭去,心下暗嘆:「原來(lái)先前威風(fēng)凜凜、莊重沉穩(wěn)的指揮家,私底下竟有這麼風(fēng)SaOy1UAN的一面。呼呼,此等高明的cUIq1NG手法已遠(yuǎn)超坊間sE情片范疇,葉琴此門(mén)造詣絕不亞於他在音樂(lè)與醫(yī)術(shù)上的成就。道家常云真人不露相,露相非真人,這話果真不假。」

        經(jīng)過(guò)一番激情的治療後,葉琴拿下黏在嘴里的Y毛,穿回丁字K,失望說(shuō)道:「這是傳說(shuō)中的無(wú)慾之T,永垂不舉之根!我已經(jīng)試盡手段仍不能弄y分毫。唉,如果連醫(yī)王宗都束手無(wú)策的話,只能去詢(xún)問(wèn)陸該b的意見(jiàn)了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)陸該b吧?需要我?guī)湍銓?xiě)推薦函嗎?」

        賈賽點(diǎn)頭道:「他在萬(wàn)寶地白菊川擔(dān)任看守人,同時(shí)也在附近開(kāi)設(shè)一間按摩店。」

        「陸該b本是道門(mén)醫(yī)仙,也是《本草gaN目》當(dāng)代保管人;道界之內(nèi),只有他的醫(yī)術(shù)在我之上。聽(tīng)說(shuō)他近幾年來(lái)開(kāi)始研究醫(yī)王宗的《滅生千針?lè)ā?,合佛、道兩家之長(zhǎng)開(kāi)創(chuàng)出全新的療法……」

        聽(tīng)到這里,賈賽心中忽然感到一絲不安;仔細(xì)思量其中關(guān)鍵,卻發(fā)現(xiàn)了一連串的疑問(wèn)。

        葉琴的醫(yī)術(shù)雖有獨(dú)到之處,但與單福的針?lè)ㄏ郻仍差之甚遠(yuǎn)。不過(guò),他卻自稱(chēng)是道界醫(yī)術(shù)第二,難道他不將散人一脈列入b較?他乃葉星海的侄兒,而單福的年紀(jì)又高過(guò)於他,按理應(yīng)明白單福的醫(yī)術(shù)勝過(guò)他才是,怎會(huì)忽略掉此等人物?如果葉琴所言無(wú)誤,那單福的身分便大有問(wèn)題。由琊福寺對(duì)付罐頭笑僧的行動(dòng)可知,單福對(duì)醫(yī)王宗武學(xué)的理解遠(yuǎn)在我之上,莫非他真是我醫(yī)王宗人?其所用的針?lè)ㄕf(shuō)不定就是葉琴屢次提到的《滅生千針?lè)ā?!不管單福到底是誰(shuí),他的醫(yī)術(shù)終究在葉琴之上,回去定要找機(jī)會(huì)讓他看看我的孽根。

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