揚(yáng)新之言很快就在寶船上傳播開(kāi)，畢竟揚(yáng)家雖不是大家，但也不小，還是能在寶船說(shuō)上話的，因此揚(yáng)新一個(gè)父母說(shuō)了這事，立馬就被帶到寶船船主處去。
寶船船主先請(qǐng)隨船供奉商議，供奉聽(tīng)聞此中之言，就先檢驗(yàn)一番自己的情況，確定自己確實(shí)在打坐修行時(shí)有過(guò)一次沒(méi)有察覺(jué)見(jiàn)的休眠。
然后立馬就得出一個(gè)有人作怪的答案。
至于揚(yáng)新之言是否屬實(shí)，他們也確定不了。
有供奉就說(shuō)：“我在此地三百里外曾結(jié)交一海族朋友，我或可去他處探探情況?！?br>
于是，船主就恭送這位供奉去往探聽(tīng)情況。
此事著實(shí)古怪，但又需得小心謹(jǐn)慎，畢竟此為汪洋大海，東海龍宮統(tǒng)領(lǐng)之地，且東海龍宮對(duì)此地的管控可比神洲朝廷對(duì)神洲大地的管控要強(qiáng)許多許多。
因此，船主命令水手將船錨放下，先將寶船鎖住，不再繼續(xù)航行。
三百里對(duì)于一位煉成法力的罡煞修士而言并不遠(yuǎn)，只需駕馭飛遁法術(shù)一個(gè)時(shí)辰便能有個(gè)來(lái)回。
等了將近一個(gè)時(shí)辰后，那位供奉總算架著遁光，劃開(kāi)細(xì)密的雨幕回到寶船上。
供奉因?yàn)橼s得急，所以形象顯得有些狼狽。
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