“我當(dāng)然…”阿杰話到一半打住了，被艾米這一問(wèn)，唯一聲音的境界重又顯現(xiàn)，可剛才有些事情并沒(méi)有徹底弄清，而且阿杰忽然發(fā)現(xiàn)這會(huì)兒天女話里似乎有另一重意味，由此他的思緒不由進(jìn)入一條令人毛骨悚然的軌道，“難道說(shuō)…我現(xiàn)在已經(jīng)死了？”即便在唯一聲音的境界里，科達(dá)比那西留下的條件反射依然讓死亡顯得如此真實(shí)、可怖。
想到這兒，阿杰一下覺(jué)得真可能是，而且這一來(lái)自打騎過(guò)小橋后發(fā)生的一切就全都說(shuō)得通了…
聽(tīng)到這話，仙子忍不住睜開(kāi)眼瞥向阿杰，目光里帶著一絲譏誚，“唉，科達(dá)比那西人都長(zhǎng)著什么腦瓜，如果你連自己是不是活著都不能確定，又怎么可能知道自己是不是死了？”
“我當(dāng)然活著呀?！卑⒔苓@下總算把剛才沒(méi)說(shuō)出來(lái)的半句話說(shuō)了。
“那誰(shuí)來(lái)證明這‘活著’本身是活著的呢？仔細(xì)想想…”仙子都有點(diǎn)懶得搭理這等沒(méi)真正過(guò)腦子的話，她目光移向那位老者，不再看阿杰…
又來(lái)了，這種看似完全沒(méi)道理的話，阿杰本來(lái)不假思索就準(zhǔn)備辯駁的，可當(dāng)他不由自主沿著天女話里的理路稍稍往下細(xì)想了只那么一點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)這話正是由于太過(guò)切徹，才會(huì)顯得全沒(méi)道理；而且在被這話抽去了那條從未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證、也不可能被驗(yàn)證、卻從來(lái)都被當(dāng)作默認(rèn)事實(shí)而接受、其實(shí)只是個(gè)假設(shè)的信念之后，那條原本如此絕對(duì)的邊際，此時(shí)想來(lái)，好像真的是不存在的…亦無(wú)所謂存在了...
因?yàn)槟橇睢吧敝詾椤吧?，令“死”之所以為“死”，乃至讓一切所謂事實(shí)得以成為實(shí)際意義上的事實(shí)的自證者，似乎果真無(wú)法——而且無(wú)論如何都無(wú)法——自證它本身是生還是死…
阿杰張著本想說(shuō)話的嘴，一時(shí)竟啞口愣住了。
怎么證明自己真的“活著”？
當(dāng)這問(wèn)題不再是從那條“活著”的先驗(yàn)性信念而來(lái)，而是從反觀讓這信念得以成立并生效的自證者而來(lái)時(shí)…這念頭讓阿杰一時(shí)失去了一直以來(lái)讓神識(shí)得以有意義的所有界線…越想越發(fā)現(xiàn)這根本是個(gè)不可證的問(wèn)題…那么正在發(fā)生的所有這一切…
“唉，文成師伯當(dāng)年去你們那兒的時(shí)候不是早就跟你們說(shuō)過(guò)‘未知生焉知死’嗎？”
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