所謂“知識”究竟是在幫助人們認識這個世界，還是人們以看似客觀，實則終究是自說自話的方式給一切貼上由他們自定義的標簽，并最終在對這些標簽的信以為真中把標簽當成了事實本身，從而讓自己陷于這自設的藩籬中再不得親見真正的“真實”…

        “叩其兩端而竭焉…空空如也…”阿杰不由想起這兩句過去從未在意的夫子之言。

        原本要說的辯駁立時自行消解。

        “原來那位老古董也是你們這里的人，難怪他老人家那么…那什么”

        阿杰一時找不到合適的形容詞來描述自己對這位老古董那種隱隱間由來已久的別樣感覺。

        雖然過去免不了受人云亦云的主流觀念影響，可對這位先賢在古書中留下的只言片語里透出的那股洞徹、厚樸而又帶著溫暖的真性情，阿杰還是間或有所感觸的，只是從日常那些看似豐富卻大多只能用于描述營茍淪陷于塵世之人的詞匯中，還真難找到適合形容那種性情和境界的。

        不過想來自己的意思即便找不到合適的詞語，只要聽到那種語氣，仙子自然就會明白的，于是阿杰也不再搜腸刮肚。

        “聽你話里的意思…”阿杰又咂摸出些什么，“難道他老人家現(xiàn)在就在你們這兒？而且還…活著？”

        “可惜我們這兒沒有‘活著’這種概念，所以也說不上活著。”

        “那是沒活著？”此話一出口，阿杰自己也意識到這又是出于根深蒂固的無意識習性而自行糾結在表面語義上了。

        可除此之外又似乎別無可依，于是所謂“實在”——或者說對他而言可能的“實在”——必然只能是這習性所凝結之狀…

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