“我非常贊同左兄對(duì)于國(guó)家的論述。國(guó)家不應(yīng)該是某一人、某一姓的國(guó)家，而是所有人的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家中，所有的人都應(yīng)該只是因?yàn)榉止ざ煌?，而不該有高低尊卑之別?！?br>
后營(yíng)到了德州，下船，整隊(duì)，進(jìn)入山東。
黃宗羲的理論也越來(lái)越完善。
明末是一個(gè)理論大爆發(fā)的時(shí)代，同樣也是一個(gè)荒蕪的時(shí)代。
在這個(gè)時(shí)代要想團(tuán)結(jié)人心，一個(gè)重要的概念必須普及。
那就是國(guó)家。
古人更習(xí)慣用民族、王朝、地域來(lái)劃分彼此，而非國(guó)家。
而缺少了國(guó)家的概念，也會(huì)讓許多更加先進(jìn)的理論失去土壤。
這一路的討論中，左夢(mèng)庚最先灌輸?shù)模褪菄?guó)家的觀念。
對(duì)于這些人中之杰來(lái)說(shuō)，國(guó)家的觀念理解起來(lái)并不難，并且深為認(rèn)可。
不過(guò)隨后對(duì)于帝王的認(rèn)知上，大家就產(chǎn)生了分歧。
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