最激進的茅元儀認為帝王乃是萬惡之源，必須徹底廢除才行。否則的話，人人的頭頂有一尊神存在，那么百姓就永遠都站不起來。
黃道周、黨還醇則持不同意見。
他們認為，帝王還是有存在必要的。
作為國家領(lǐng)袖，可以起到引領(lǐng)民眾、團結(jié)民心的作用。
一旦沒有了帝王，那么偌大的一個國家將會人心渙散，各行其是，最終帶來分裂。
左夢庚一開始也是堅定的去帝王派。
后世那么多的國家都廢除了君主制，不也發(fā)展的好好的嘛。
但是在多日的溝通交流中，他也受到了許多的教育。
這畢竟不是一個全民都接受了先進教育的世界，絕大多數(shù)的民眾完全沒有權(quán)利認知。掙扎在生死邊緣的百姓，更關(guān)心的還是自身的生存問題。
加上民智未啟，倘若弄出太過于超前的東西，會超出這個時代的承受范圍。
黃宗羲則是中間派，既覺得廢除君王有道理，同樣也認為保留君王很有必要。
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