經(jīng)過細(xì)致的思考，黃宗羲對帝王進(jìn)行了全新的闡述。
帝王作為一國之領(lǐng)袖，倘若盡職盡責(zé)，能夠?yàn)槿w民眾謀福祉，那么理應(yīng)得到敬重和擁戴。
除此之外，帝王并不應(yīng)該表現(xiàn)的高人一等。
也就是說，帝王在保留作為國家元首的政治權(quán)力之外，不能有普天之下、莫非王土的神格。
這個折中的論述，算是得到了大家的認(rèn)可。
在場的幾人，全都不是純樸的小白。并不會天真的以為，帝王會絕對放棄手中的權(quán)力。
無論何時，權(quán)力都是無比誘人、令人癡迷的東西。
既然如此，要想解放民眾的身份限制，最好的辦法就是在稍微限制皇權(quán)的基礎(chǔ)上，大幅度提升民眾的身份地位。
普天之下，不再有賤民，也不再有奴仆，皇帝和民眾一樣，也都是一個國家普通的公民，最起碼可以保證百姓的基本權(quán)利。
而實(shí)現(xiàn)這一切的基礎(chǔ)，也是左夢庚提到的另一個重要觀點(diǎn)。
他對皇帝進(jìn)行了區(qū)分。
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